အသက် ၆၀ ကျော်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် စစ်စစ်

သင်ဟာ အသက်၆၀ ကျော် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်စစ်စစ်တယောက် သံသရာလွတ်မြောက်ရာရှာနေသူတယောက်ဆိုလျှင် ဘုရားစာတွေရွတ်ရင်း အချိန်ကုန်ရမဲ့အရွယ်မဟုတ် တော့၊ အန္တရာယ်ကင်း ဘို့လဒ်လာဘ တွေ ရဘို့ အတွက် ဆုတောင်းနေရမဲ့အရွယ်မဟုတ်တော့၊ ကံ…

စိတ်ဝင်စားစရာ “ဇော” အကြောင်း

ဇောအကြောင်း မတင်ပြခင် မြတ်စွာဘုရားဟောထားခဲ့တဲ့ စိတ် တစ်ခု ဖြစ်စဉ် ရဲ့အမြန်နုန်း ထားဟာအသေးဆုံး အတိုင်းတာ ကာလ အားဖြင့် "ခဏငယ်" လို့ခေါ်ပီး ၊သုံးခဏငယ် ကို ခဏကြီးတစ်ခု လို့ခေါ်သည်။ မျက်စိတမှိတ် လျှပ်တပြက် လက်ဖျစ်တတွက် အချိန်ကာလ အတွင်း၌ ခဏကြီးစိတ်ပေါင်း ကုဋေတသိန်းမကဖြစ်တယ်လို့ဆိုသဖြင့် စိတ်ဖြစ်ခြင်းဟာ အရမ်းလျှင်မြန်လွန်း၍ မိမိစိတ်ရဲ့ဖြစ်စဉ်ကို ချက်ခြင်းသိဘို့ရာ မဖြစ်နိုင်။ဖြစ်ပီးမှသတိထားကြည့်နိုင်သည်။ စိတ်တခုရဲ့လျှပ်တပျက်ဖြစ်စဉ် အဆင့်ဆင့် ထဲကမှ ဇောတွေရဲ့ဖြစ်စဉ်က စိတ်ဝင်စားဘို့ကောင်းပီးနားလည်ထားဘို့သင့်တဲ့အဆင့်များဖြစ်တာကိုတွေ့ရမယ်။ ဇော ဆိုတာ လျှင်မြန်ခြင်း၊အရှိန်အဟုန်နဲ့ဖြစ်ခြင်းဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ရပီး ၊အရှိန်အဟုန််ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကပိုမှန်တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ အလွန်လျှင်မြန်တဲ့ စိတ်တခုဖြစ်ပုံ အစဉ်အတန်းအဆင့်ဆင့်မှ  ဇောစိတ်သည် ရ-ကြိမ်တိုင်ဖြစ်သည်။ဇောစိတ် ၃ မျိုးရှိပီးကုသိုလ်ဇော၊အကုသိုလ်ဇော၊ရဟန္တာမှာသာဖြစ်သော ကြိယာဇော တို့ဖြစ်ကြသည်။ ပထမအကြိမ် ဇောသည် ပဋိသန္ဓေဖြစ်ခြင်းကိုအကျိုးမပေး ဘဲ ယခုလက်ရှိ ဘဝအကျိုးကိုပေးနိုင်၏။အကယ်၍အကျိုးပေးခွင့်မကြုံပါကဘယ်သောအခါမှ အကျိုးမပေးတော့ ပထမဇော ကံအကျိုးပျက်၏။ ဒုတိယဇောမှဆဋ္ဌမဇောထိ အကျိုးပေးပုံမှာ တတိယဘဝမှ စတင်၍ ပဋိသန္ဓေအကျိုးနှင့် ပဝတ္တိအကျိုး(မွေးဖွားခြင်းနှင့် သေဆုံးခြင်းအကြား)တို့ကို ဘ၀ သံသရာ မပြတ်မခြင်းအကျိုးပေးတော့မည်ဖြစ်ပေသည်။ သတ္တမဇော(သို့)နောက်ဆုံးဇောမှာ ဒုတိယ-လာ မည့်ဘ၀ ပဋိသန္ဓေကျိုးကို အကျိုးပေးနိုင်သည့်အပြင်ပဝတ္တိကျိုး ကိုလည်းပေးနိုင်သည်။  အကျဉ်းအားဖြင့် အလွန်လျှင်မြန်သောစိတ်တခု၏ ဇော ၇ တန်အကျိုးပေးချက်များသည် ယခု ဘဝသော်လည်းကောင်း လာမည့်ဘဝများကိုလည်းကောင်း ကံအကျိုးပေးများ ဖြစ်စေသဖြင့် စိတ်ရဲ့ကုသိုလ် အကုသိုလ် ဖြစ်စဉ်များကို ထပ်ချပ်မကွာသတိလေးထား သိနေခြင်းဖြင့် ဘဝအကျိုးပေးကောင်းစေပြီး သံသရာမှလွတ်ကြောင်း ပါရမီဖြည့် ရာရောက်သည်။ ငြိမ်းချမ်းသည့် ဘဝ ကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်သည်၊ဝဋ်ကြွေးများမှ ကင်းဝေးစေသည်။ အထူးသဖြင့် ကွယ်လွန်ခါနီး နောက် ဆုံး ဖြစ်သောစိတ်တွင် သတ္တမဇော(သို့)နောက်ဆုံးဇောမှာ ဒုတိယ-လာ မည့်ဘ၀ ပဋိသန္ဓေ ဖြစ်မည့် လားရာဖြစ်၍ကုသိုလ်စိတ်ဖြစ်ရန် အလွန်အရေးကြီးသည်။ မသေခင်ကတည်းက စိတ်ကို အမြဲသတိနဲ့ ကုသိုလ်စိတ်၊အားလုံးပေါ်မေတ္တာအတတ်နိုင်ဆုံးထားနိုင်တဲ့စိတ်ဖြစ်အောင်လေ့ကျင့်ပါ။  သံသရာတလျောက် ဝဋ်ကင်းပြီး ငြိမ်းအေးသည့် ဘဝပိုင်ဆိုင်ရန်လက်တွေ့ကျသည့် မိမိဖြစ်ပျက်နေတဲ့စိတ် အစဉ်ကိုသိနိုင်၍မေတ္တာကုသိုလ်ပွါးနိုင်အောင်ကြိုးစားနိုင်ကြပါစေ။

Depression ; Stress and Anxiety ဆိုတာ

ဒီခေါင်းစဉ် ၃ လုံးရဲ့ အဓိပ္ပါယ်က မြန်မာလို စိတ်ဓါတ်ကျခြင်း၊စိတ်ဖိစီးခြင်းနဲ့ စိတ်ပူပန်ခြင်း လို့ဆိုလိုပီး ဘဝမှာ ဒုက္ခအပေးဆုံးနဲ့ ၊ ရုပ်အို၊ဆံပင်ကျွတ်ဖြူ၊ရောဂါထူခြင်း၊ အသက်တိုခြင်း သာမက အရွယ်မတိုင်ခင်…
တရား အသိဖြင့်နေခြင်း

တရား အသိဖြင့်နေခြင်း

အဘိဓမ္မာ လေ့လာဘူးရင် နေ့စဉ်ဘဝဖြတ်သန်းရာမှာ သတိမထားရင်အကုသိုလ် ကင်းတဲ့အချိန်ကရှားတာတွေ့ရမယ်။ ဘာလုပ်လုပ် အကုသိုလ် ၁၂ ပါးကမလွတ်ဘူး။ အစာ စားချိန် ၊ တောင် မလွတ်ဘူး၊ သတိလေးကပ်ထားမှ…

ဘယ်ဘုံ က ဘယ်လိုပုံ လဲ

ခန္ဓာရှိသ၍ဒုက္ခရှိနေတယ်ဆိုမှတော့ ဘယ်ဘုံက မှ လိုချင်စရာမရှိ။ ဒါ့ကြောင့် အရိယာများ နိဗ္ဗာန်သွားဘို့သာ အားထုတ်ကြသည်။ဘယ်ဘုံ က ဘယ်လိုပုံ ဘယ်လိုနေလို့ ဘယ်လို ရှင်သန်နေတာ စိတ်ဝင်စားစရာ မဟုတ်တော့၊ပညတ်တွေပါ။ရုပ်နာမ်သင်္ခါရ…

သဘာဝ ဖိုးလမင်းနဲ့ကျွန်တော်

မနက်စောစော အလုပ်သွားမလို့အမှောင်ထဲကနေတံခါးဖွင့်ပြီးအိမ်အပြင်ထွက်လိုက်တဲ့ အချိန် လင်းထိန်နေတာနဲ့ရုတ်တရက် အံဩစွာကြည့်လိုက်တော့ လပြည့်ဝန်းကြီးထိန်ထိန်သာနေပါလား၊ ဒီလိုအရသာမျိုးလေးကိုငယ်ငယ်တုန်းက ရခဲ့ဘူးတာ အမှတ်ရမိနေတုန်း၊သောမနဿ ဝေဒနာလေးဖြစ်နေတုန်းပေါ့ ၊ဗြုန်းဆို ခြံတံခါးဝဆီရောက်လာတော့ နာမည်ကြီးသူခိုးငတက်ပြားတောင်ထိုင်ငိုရမဲ့ ခြံတံခါးသော့အဖွင့်အပိတ် ကို မမှောင့်တမှောင်အလင်းရောင်ထဲကနေသတိထားဖွင့်ပိတ်လုပ်နေတော့လမင်းကြီးကို ဂရုမစိုက်အား၊ဥပက္ခာဝေဒနာ အတိုင်းသားနဲ့ရှိနေခဲ့။ အဲဒီနောက် လရောင်ပြပြမရှိတော့တဲ့ တိုက်ခန်းတွေရှေ့ကဖြတ်လျှောက်လာတော့ လမင်းကိုမေ့ သွားတယ်၊လမ်းရှေ့ကိုဂရုစိုက်ပီး တခြားစိတ်တွေနဲ့တခြားဝေဒနာတွေဆက်တိုက် အပြည့်၊မေတ္တာပို့ တဲ့အချိန်တော့ ၊သောမနဿဝေဒနာလေးရှိနေတာ သတိပြုမိပြန်တယ်။ အော် စိတ်က တခဏတွင်း ကုဋေနဲ့ချည်ဖြစ်ပျက်နေတော့လည်း လိုက်လို့ မမှီ မသိန်းကြည်ပါ။ Ave U လမ်းမပေါ်ရောက်တော့ ဖိုးလမင်းကြီးနဲ့ရှေ့တည့်တည့် ပြန်ဆုံ ကြပြန်တယ်တယောက်တလှည့်နှစ်အတော်တန်ကြာခွဲပီး ပြန်တွေ့ရသလို အငမ်းမရကြည့်နေချိန် တိမ်မည်းတွေက အပြေးအလွားနဲ့ ဖုံးပစ်လိုက်တာနဲ့ နှုတ်မဆက်ဘဲထွက်ခွါသွားတယ်လေ၊ ဒေါမနဿဝေဒနာနဲ့ ကျန်ခဲ့ယုံကလွဲလို့ ဘာတတ်နိုင်မှာလဲ။ ခွဲခွါခြင်းဆိုတာ သူလည်းခွဲခွါ ကိုယ်လည်းခွဲခွါရဦးမှာဘဲ။ သဘာဝ တရားအတိုင်းနေတတ်အောင်…
ပရိတ်ကြီး ၁၁ သုတ် ဆိုတာ

ပရိတ်ကြီး ၁၁ သုတ် ဆိုတာ

ပရိတ်ကြီး ၁၁ သုတ်ကို ရှေး ရဟန်းပညာရှိ နှင့် လူပညာရှိတို့သည် လောကီအန္တရာယ် အမျိုးမျိုးကင်းစေရန်နှင့် လောကုတ္တရာအကျိုးပွားစေရန်အလို့ငှာ သုံးမျိုးသော ပိဋက ကျမ်းစာများထဲမှ ထုတ်နုတ်၍ စီရင်ထားတော်မူခဲ့ကြသည်။…

စိတ် (Mind) ဆိုတာ

(ဆရာမကြီးဓမ္မဗျူဟာဒေါ်ခင်လှတင်၏ရှင်းလင်းချက်) အနောက်တိုင်းဆေးပညာအရ ကျမတို့မှာသိစိတ်(conscious mind) နဲ့ မသိစိတ်(unconscious mind)ဆိုပြီးနှစ်မျိုးရှိတယ်၊စိတ်တွေဟာဦးဏှောက်ထဲမှာဖြစ်တယ်လို့ယူဆတာပဲရှိပါတယ်။ဒါပေမဲ့ ဦးဏှောက်ကို ခွဲစိပ်တာတောင်မသိပါဘူး။ကျေးဇူးတော်ရှင်မြတ် ဘုရားရဲ့ တရားတော်အရတော့ သိစိတ် အမျိုးပေါင်း ၁၂၁ မျိုး…

သိကြားသာသနာ(ဓမ္မပဒကျမ်း မှ တင်ပြအပ်ပါသည်)

သိကြားသာသနာ ဆိုသည်မှာ- သာသနာ(၅၀၀၀)- ခေတ်(၅)ခေတ် ၁။ ဝိမုတ္တိယုဂခေတ် နှစ်ပေါင်း(၅၀၀)- ဘုရားပွင့်ချိန်မှစပြီး နှစ်ပေါင်း(၅၀၀)အတွင်း ဝိမုတ္တိယုဂခေတ်ဖြစ်သောကြောင့်    စျာန်မဂ်ဖိုလ် တရားထူးများ   ဖြိုင်ဖြိုင်ရကြသည်။ ၂။ သမာဓိယုဂခေတ် နှစ်ပေါင်း(၅၀၁-၁၀၀၀)-သမာဓိတည်ရုံမျှသာဖြစ်သည်။ ၃။ သီလယုဂခေတ် နှစ်ပေါင်း(၁၀၀၁-၁၅၀၀)-သီလဦးစားပေးသောခေတ်ဖြစ်သည်။ ၄။ သုတယုဂခေတ်  နှစ်ပေါင်း(၁၅၀၁-၂၀၀၀)- စာပေဗဟုသုတ ဦးစားပေးသောခေတ် ဖြစ်သည်။ ၅။ ဒါနယုဂခေတ် နှစ်ပေါင်း(၂၀၀၁-၂၅၀၀)- ဒါနပြုမူသာ အားသန်ကြသောခေတ် ဖြစ်သည်။ ထိုမှလွန်သော် ဝိမုတ္တိယုဂခေတ်သို့ ပြန်လည်လှည့်ဝင်လာသည်။ သာသနာနှစ်(၂၅၀၀) ကောဇာသက္ကရာဇ်(၁၃၁၈)ခုနှစ် ပြည့်ပြီးသည်မှစ၍ #ဝိမုတ္တိယုဂခေတ်သို့  ပြန်လည် ဆိုက်ရောက်လာသည်။  ကောဇာသက္ကရာဇ်(၁၃၁၉) ခုနှစ်မှ (၁၈၁၉)ခုနှစ်အတွင်းသာ ဝိမုတ္တိယုဂခေတ်ဖြစ်ပေသည်။  ဝိမုတ္တိယုဂခေတ်မှလွဲ၍ ကျန်ခေတ်များတွင် မဂ်ဖိုလ် တရားထူးများ ရရန် မလွယ်ကူတော့ချေ။  သတ္တဝါတို့၏စရိုက်သဘာဝကိုလိုက်၍ ဓမ္မက္ခန္ဓပေါင်း(၈၄၀၀၀) ပိဋကတ်(၃)ပုံဟု ဆိုအပ်သော (သုတ်၊  ဝိနည်း၊  အဘိဓမ္မာ) များ ဟောကြားခဲ့သော်လည်း ဗုဒ္ဓ၏အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာ နိဗ္ဗာန်ရောက်ကြောင်းအကျင့်တရား အားထုတ်နိုင်ရန်သာ ဖြစ်သည်။ နိဗ္ဗာန်ရောက်နိုင်ရန်လူ့ဘုံမှသာ ကျင့်ကြံအားထုတ်ပြီး ရရှိနိုင်ပေသည်။ ထိုကြောင့် မြတ်စွာဘုရားသည်လူ့ပြည်၌သာပွင့်တော်မူခဲ့ပေသည်။…

ဝိပဿနာ Vipassana

ဝိပဿနာ Vipassana ဆိုသည်မှာ အရှိကိုအရှိအတိုင်း မှန်ကန်စွာသိမြင်ခြင်း၊ အထူးရှုမှတ်ခြင်း ဟု အဓိပ္ပါယ်ရရှိသည်။ တရားရှုမှတ်ခြင်းသည် အရာအားလုံးကို ထိန်းချုပ်လေ့ကျင့်မှု တစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး ရှုမှတ်ခြင်းဖြင့် လေ့ကျင့်သူသည် “သိစိတ်ပျံ့လွင့်စိတ်” ကို…